Yahoo!


*** تنظيم القاعدة  *** أسامة بن لادن*** حركة طالبان *** الأقصى أمانة.. الوصية الأخيرة للشيخ الدكتور السيد نوح *** الوضع معقد جداَ***

إحياء الخلافة الإسلامية في جاكرتا

كتبها أبو حبيبة ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 09:53 ص

إحياء الخلافة الإسلامية في جاكرتا

وكالات

 

جانب من مؤتمر جاكرتا

جاكرتا- بدأ في العاصمة الإندونيسية جاكرتا اليوم الأحد 12-8-2007 مؤتمر يدعو إلى إحياء الخلافة الإسلامية، ضمن سلسلة مؤتمرات يعقدها حزب التحرير الإسلامي حول العالم بمناسبة ذكرى سقوط الخلافة العثمانية آخر الخلافات الإسلامية.

ويتوقع أن يحضر المؤتمر نحو 100 ألف شخص قادمين من مختلف أنحاء العالم للاستماع إلى كلمات يلقيها متحدثون من بريطانيا وأستراليا وفلسطين واليابان والسودان عن كيفية مواجهة الصهيونية، وإحياء الخلافة الإسلامية، بحسب وكالة "آكي" الإيطالية للأنباء.

وأعرب الحزب عن أمله في أن يكون هذا المؤتمر أكبر تجمع للناشطين الإسلاميين من كافة أرجاء العالم.

شاهد:

    openNewWindow(’http://www.islamonline.net/Arabic/Multimedia/Library/News/2007/08/gallary.shtml’,'news’,'height=410,width=520,top=0,left=0,toolbar=no,scrollbars=no’)”مزيداً من الصور

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بعد نفيهم لما نشر حوله بالصحف - لماذا تأخر برنامج حزب الإخوان ؟!

كتبها أبو حبيبة ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 09:47 ص

بعد نفيهم لما نشر حوله بالصحف

لماذا تأخر برنامج حزب الإخوان ؟!

بقلم - محمد بهاء

شعار الإخوان، هل سيغيره الحزب؟

قبل ستة أشهر، أعلن محمد مهدي عاكف، المرشد العام  للإخوان المسلمين، عن عزم الإخوان تأسيس حزب سياسي، وقال إنهم سيطرحون في برنامج هذا الحزب رؤاهم تجاه قضايا المجتمع الشائكة، والتي مثلت مثار هجوم حاد ولاذع عليهم طيلة الفترة الماضية منذ نشاة الجماعة في عام 1928.

إلا أنه حتى الآن لم ينته الإخوان من إعداد برنامجهم بعد، وظهرت نسخ كثيرة ومتعددة من البرنامج على وسائل الإعلام، وأنكر الإخوان كل ما نشر ، وبعضهم قال إنها مسودات قديمة، في الوقت الذي لم يعلنوا فيه عن البرنامج الحقيقي.

العجيب أنه مع التأخر في إعداد برنامج الحزب، لم نجد في المسودات رؤية واضحة من الإخوان تجاه العديد من النقاط الحساسة، والتي أصبحت مثار خلاف شديد بين أعضاء مكتب الإرشاد، مما دعا المرشد العام للتراجع عن قوله بقرب صدور برنامج الحزب تارة، والإعلان عن صدور البرنامج في نهاية الشهر الجاري أو القادم كما صرح أكثر من مرة على الموقع الرسمي للجماعة تارة أخرى،وانتهي الشهر تلو الشهر، ولم يظهر البرنامج!.

خلاف واضطراب

مازال الخلاف حول النقاط غير المحسومة يتردد في أرجاء مكتب الإرشاد، في الوقت الذي جاء فيه - حسبما أفادت مصادر مطلعة داخل الإخوان - أن طرح الحزب جاء استجابة للانتقادات التي كانت توجه للجماعة بين الوقت والآخر، ورغم ذلك لم يتطرق برنامج الحزب لتلك الانتقادات، مما دعا أعضاء المكتب والمرشد للتريث إزاء الإعلان، ومنع أية تصريحات صحفية تشير لقرب الإعلان عن البرنامج.

على النقيض شكك عدد من المهتمين بجدية هذا البرنامج، واصفين الإعلان عنه مبدئيا بالفرقعة، التي لم يكن متفق عليها من قبل أعضاء المكتب، جيث لم يكن الإعداد لإعلان حزب سياسي ضمن أولوياتهم حاليا.

وبين ما قاله البعض في تحليله لعدم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف أنضم إلى الإخوان؟ *

كتبها أبو حبيبة ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 09:47 ص

كيف أنضم إلى الإخوان؟ *

ضياء رشوان

 

ضياء رشوان

قد يجد بعض القراء الأعزاء هذا المقال غريبا كما يوضح عنوانه، حيث يحمل طلبا "شخصيا" يرفعه كاتبه إلى قادة جماعة الإخوان المسلمين يتساءل فيه عن كيفية الانضمام إلى الجماعة، حيث قد يرون أنه أمر لا يستحق شغل تلك المساحة من صحيفة محترمة مهمتها هي طرح ومناقشة القضايا العامة وليس "الشخصية".

إلا أن الحقيقة هي أن هذا الطلب الذي شئنا أن يكون علنيا على صفحات الصحف ليس فيه من الشخصي من شيء، فهو يعكس قضية عامة شديدة الأهمية يبدو أن طرحها علانية قد بات ضرورة لا مجال لتأخيرها أو الهروب منها.

طبيعة الجماعة بين الأمس واليوم

وجوهر هذه القضية العامة التي شئنا أن تتخذ هيئة هذا الطلب الشخصي هو الطبيعة التي تتخذها اليوم جماعة الإخوان المسلمين، والتي تبدو ملتبسة وغامضة بما يدفع إلى ضرورة الحديث عنها بصراحة ودون أية مواربة.

وفي إطار تلك الصراحة فالتساؤل الذي يطرحه عنوان هذا المقال في صياغة شخصية إنما هو صياغة مختلفة لتساؤل آخر أكثر عمومية حول الشكل الذي يمكن بل يجب أن تتخذه الجماعة التي أضحت اليوم القوة البرلمانية والسياسية الثانية في البلاد بعد الحزب الحاكم، بعد أن نال مرشحوها في الانتخابات مئات الآلاف من أصوات المصريين الذين اختاروا مرشحيها لعضوية مجلس الشعب.

حق للجماهير

فتلك الانتخابات وهذا النجاح الواسع غير المتوقع للجماعة قد حولا الجماعة التي ظلت لعقود طويلة من الزمن محظورة أو شبه سرية مغلقة على أعضائها الذين تختارهم هي بالطرق المعتمدة بداخلها، إلى جماعة سياسية علنية عليها أن تكون مستعدة للبت في مثل ذلك الطلب الشخصي للانضمام إليها من كل أو بعض هؤلاء المصريين الذين أعطوا مرشحيها أصواتهم دون أن يكونوا أعضاء فيها.

ويعني ذلك أن تصويت المصريين الواسع لمرشحي الجماعة يعطي لهم الحق في معرفة طبيعتها الحالية بصورة علنية ويكفل لهم حقا آخر في معرفة الأسس التي يمكن لهم الانضمام إليها والشروط الواجب توافرها فيمن يقبل عضوا بها.

وقد كان مقبولا في المراحل السابقة من تاريخ الجماعة قبل هذا التفويض الشعبي الواسع أن تخفي المعايير والشروط التي تجند بها الأعضاء الجدد فيها بحكم طبيعتها كجماعة "نخبوية" تختار هي من تريد، إلا أن مرحلة ما بعد الانتخابات البرلمانية الحالية تفرض على الجماعة أن تعلن بدون مواربة تلك المعايير والشروط التي تقبل بموجبها انضمام أعضاء جدد إليها.

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

العقد على الزانية ونسب ولد الزنا.. رؤية فقهية

كتبها أبو حبيبة ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 09:43 ص

العقد على الزانية ونسب ولد الزنا.. رؤية فقهية

العنوان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أفدني فإني في حيرة والأمر لا يحتمل أكثر من ذلك وإني أذكرك بقول حبيبك محمد صلي الله عليه وسلم من كتم علما ألجمه الله بلجام من نار أو كما قال، وأن الله أخذ العهد والميثاق على العلماء ليبيننه للناس ولا يكتمونه

وسؤالي هو: رجل زنى بامرأة هو وأحد أرحامه (على الضبط هو خاله ) فأفقد البنت عذريتها وحملت فلما أحس بالذنب عقد عليها وهو الآن في حيرة السؤال هل العقد صحيح أم لا وإن لم يكن صحيحا فما العمل
ثانيا : هو لا يعلم الذي كان في رحم الفتاة منه أم من خاله وهو الآن أنجب منها ثلاثة أطفال و والله إنه الآن وكأني أراه يتقلب علي الجمر من الهم الذي ركبه،   و والله إنه لقد ذبل حتي إني أراه علي وشك الموت من الإحساس بالذنب وكلما توجه إلى شيخ تهرب منه وقرّعه  و وبخه أشد ما يكون
أستحلفك بالله الغظيم أن تفتيه إن كان عندك علم وإلا طار عقل الرجل!!
 

السؤال

26/04/2007
التاريخ

أ.د صلاح الصاوي
المفتي



الحل


بسم الله ، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد.

فالعقد على من حملت سفاحا صحيح في أرجح قولي العلماء ، ووقع الخلاف في صحة نسب ولد الزنا إذا استلحقه الزاني ، فجمهور الفقهاء على أن ماء الزنا هدر لا يثبت به نسب، والذي رجحه المحققون من أهل العلم أن ولد الزنا يلحق نسبه بالزاني إذا لم ينازعه فيه أحد وهذا ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيميه ورجحه تلميذه ابن القيم ، وهو مذهب الإمام أبو حنيفة والحسن البصري ، ومحمد ابن سيرين ، ومن الفقهاء المعاصرين العلامة الدكتور القرضاوي.

يقول فضيلة الأستاذ الدكتور صلاح الصاوي –أمين عام مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا الشمالية-:
الندم توبة، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، ونذكر صاحب هذه النازلة بقول الله جل وعلا:
(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( ]سورة الزمر آية 53[.
أما عقده عليها فهو صحيح في أرجح قولي العلماء، أما الولد فقد وقع خلاف بين أه

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القرضاوي: الإخوان أفضل الجماعات رغم عيوبهم

كتبها أبو حبيبة ، في 13 أغسطس 2007 الساعة: 09:37 ص

القرضاوي: الإخوان أفضل الجماعات رغم عيوبهم

فتحي عبد الستار - الدوحة

القرضاوي وعلى يساره أبو العلا ماضي

أكد فضيلة العلامة الشيخ يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، أن جماعة الإخوان المسلمين هي أفضل الجماعات الإسلامية الموجودة الآن، على ما بها من عيوب لم يذكرها، كما أعلن أنه لا يعادي السلفيين، وأنه إنما يدعو إلى الإسلام الأول، الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم، إسلام ما قبل الفرق والمذاهب، إسلام القرآن والسنة.

 جاء ذلك مساء الأحد 15 يوليو الجاري، أثناء تعقيب الشيخ القرضاوي على عرض عدد من الباحثين لأوراقهم البحثية، خلال جلسة بعنوان "جهود القرضاوي في الدعوة والصحوة"، ضمن فعاليات "ملتقى الإمام القرضاوي مع التلاميذ والأصحاب"، المنعقد في العاصمة القطرية الدوحة، في الفترة ما بين 14-16 يوليو 2007.

 عُرض في الجلسة التي ترأسها المفكر الفلسطيني منير شفيق عدة بحوث، كان أهمها بحثان: أولهما بعنوان "دور القرضاوي في ترشيد الصحوة الإسلامية في أوساط جيل السبعينيات في مصر" قدمه أبو العلا ماضي، وكيل مؤسسي حزب الوسط المصري (تحت الإنشاء)، والثاني قدمه أكرم كساب، السكرتير العلمي والشخصي للشيخ القرضاوي، بعنوان: "أثر القرضاوي على الحركة الإسلامية، الإخوان والجماعة الإسلامية بمصر".

 القرضاوي وجيل السبعينيات

 عرض أبو العلا ماضي بحثه، مقررا في البداية أنه يمثل رواية شاهد عيان ومتابع ودارس للحركة الإسلامية في مصر خلال فترة السبعينيات. وقال ماضي: "إن جيل السبعينيات من الحركة الإسلامية ساهم في وجود الحركة الطلابية في الجامعات المصرية، وساهم في قيادتها حتى أصبح هو المسيطر على الجامعات المصرية".

 وقد حاول أبو العلا ماضي في بحثه رصد تأثير الشيخ القرضاوي على فكر وسلوك جيل السبعينيات في الحركة الإسلامية، و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تنظيم القاعدة

كتبها أبو حبيبة ، في 2 أغسطس 2007 الساعة: 08:39 ص

 

تنظيم القاعدة


* حسن إبراهيم

من الواضح أن تنظيم القاعدة وزعيمه أسامة بن لادن أصبحا يثيران أحاسيس الرهبة الممتزجة بالرعب والكراهية في الغرب وكثيراً من الحيرة والمشاعر المتناقضة في العالم الإسلامي، وزعيم القاعدة أسامة بن لادن خبر أفغانستان وعاش فيها وتقلب بين التحالفات حتى استقر به الحال هناك بعد إقصائه من السودان عام 96، وجرفته السياسة الأفغانية فلم يعد مجرد مقيم بأفغانستان بل أضحى جزءاً من معضلتها إن شئت. وعقب عودته الثانية إلى باكستان انتصرت حركة طالبان التي اختار أن يبايع أميرها الملا محمد عمر مجاهد، بل وتتواتر الأنباء عن أن أتباع أسامة بن لادن في تنظيم القاعدة قاتلوا إلى جانب طالبان في المعارك الحاسمة، واختار أمراء الجماعات الإسلامية خاصة من تنظيم الجماعة الإسلامية والجهاد الإسلام

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أسامة بن لادن

كتبها أبو حبيبة ، في 2 أغسطس 2007 الساعة: 08:39 ص

أسامة بن لادن


أصبح اسم أسامة بن لادن من أكثر الأسماء شهرة في عالم اليوم، تتحرك العديد من أجهزة استخبارات أقوى الدول -وعلى رأسها الولايات المتحدة الأميركية- من أجل الحصول على أي معلومات تساعد في إلقاء القبض عليه.. فمن هو أسامة بن لادن؟ وكيف انتقل إلى أفغانستان وبدأ رحلته مع الجهاد؟ ولماذا تلاحقه أجهزة الأمن؟ وما الاتهامات التي توجهها إليه الإدارة الأميركية؟

الميلاد والنشأة
ولد أسامة بن لادن في الرياض بالسعودية عام 1957 لأم سورية دمشقية، وله كثير من الإخوة والأخوات من أبناء المقاول الشهير محمد عوض بن لادن.

حضر والد أسامة إلى جدة من حضرموت عام 1930، ولم تمض سنوات قليلة حتى تحول محمد بن لادن من مجرد حمال في مرفأ جدة إلى أكبر مقاول إنشاءات في السعودية. وفي عام 1969 والد أسامة بإعادة بناء المسجد الأقصى بعد الحريق الذي تعرض له، كما ساهم في التوسعة الأولى للحرمين الشريفين.
توفي الوالد وكان عمر أسامة 9 سنوات. ونشأ أسامة نشأة صالحة، وتزوج وهو ابن 17 عاما زواجه الأول من أخواله من الشام.

أكمل مراحل دراسته كلها في جدة، وأتم دراسته الجامعية في علم الإدارة العامة والاقتصاد، حيث تخرج في جامعة الملك عبد العزيز.

بن لادن والجهاد
بدأت علاقة أسامة بن لادن بأفغانستان منذ الأسابيع الأولى للغزو الروسي لها في 26 ديسمبر/ كانون الأول 1979، حيث شارك مع المجاهدين الأفغان ضد الغزو الشيوعي وكان له حضور كبير في معركة جلال آباد التي أرغمت الروس على الانسحاب من أفغانستان.

القاعدة
أسس بن لادن ما أسماه هو ومعاونوه بـ "سجل القاعدة " عام 1988، وهو عبارة عن قاعدة معلومات تشمل تفاصيل كاملة عن حركة المجاهدين العرب قدوما وذهابا والتحاقا بالجبهات. وأصبحت السجلات مثل الإدارة الم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حركة طالبان

كتبها أبو حبيبة ، في 31 يوليو 2007 الساعة: 07:31 ص

حركة طالبان

عرض عسكري لحركة طالبان في كابل بمناسبة الاحتفال بالعيد الـ 72 لاستقلال أفغانستان

* إعداد/ قسم البحوث والدراسات

من هي طالبان؟ وما أهدافها؟ وما العوامل الداخلية والخارجية التي ساعدت على نشوئها وتطورها؟ وكيف بسطت نفوذها على معظم الأراضي الأفغانية؟ وما طبيعة علاقاتها بدول الجوار مثل باكستان وإيران وروسيا؟.. هذه الأسئلة وغيرها نحاول إلقاء الضوء عليها في هذا التقرير.

نشأت الحركة الإسلامية لطلبة المدارس الدينية المعروفة باسم طالبان (جمع كلمة طالب في لغة البشتو) في ولاية قندهار الواقعة جنوب غرب أفغانستان على الحدود مع باكستان عام 1994 على يد الملا محمد عمر مجاهد، حيث رغب في القضاء على مظاهر الفساد الأخلاقي وإعادة أجواء الأمن والاستقرار إلى أفغانستان، وساعده على ذلك طلبة المدارس الدينية الذين بايعوه أميرا لهم عام 1994.

الانتماء العرقي
ينتمي معظم أفراد حركة طالبان إلى القومية البشتونية التي يتركز معظم أبنائها في شرق وجنوب البلاد ويمثلون حوالي 38% من تعداد الأفغان البالغ قرابة 27 مليون نسمة.

الانتماء الفكري
طالبان حركة إسلامية سنية تعتنق المذهب الحنفي، وتعتبر الحكم الشرعي في مذهبها حكما واحدا لا يحتمل الأخذ والرد حوله، ومن ثم يصبح تنفيذ الأحكام الشرعية لدى طالبان حتى وإن كانت هناك مذاهب أو آراء أخرى تخالفها واجبا دينيا لا مفر من تنفيذه.

وقد تعلم أفراد الحركة في المدارس الدينية الديوبندية (نسبة إلى قرية ديوبند في الهند) وتأثروا بالمناهج الدراسية لهذه المدارس الأمر الذي انعكس على أسلوبهم في الحكم. حيث ركزت تلك المدارس على العلوم الإسلامية كالتفسير والحديث والسيرة إضافة إلى بعض العلوم العصرية التي تدرس بطريقة تقليدية قديمة.

يتدرج الطالب في هذه المدارس من مرحلة إلى أخرى، حيث يبدأ بالمرحلة الابتدائية ثم المتوسطة فالعليا والتكميلية، وفي الأخير يقضي الطالب عاما يتخصص فيه في دراسة علوم الحديث وتسمى "دورة الحديث"، وأثناء دراسة الطالب تتغير مرتبته العلمية من مرحلة إلى أخرى، فيطلق عليه لفظ "طالب" الذي يجمع في لغة البشتو على "طالبان" وهو كل من يدخل المدرسة ويبدأ في التحصيل العلمي، ثم "ملا" وهو الذي قطع شوطا في المنهج ولم يتخرج بعد، وأخيرا "مولوي" وهو الذي أكمل المنهج وتخرج من دورة الحديث ووضعت على رأسه العمامة وحصل على إجازة في التدريس.

الصفات النفسية لأفراد الحركة
يتميز أفراد الحركة بعدة صفات نفسية أهمها العناد والصلابة وتحمل المشاق شأنهم في ذلك شأن الأفغان عموما وسكان ولاية قندهار التي نشأت حركتهم بها على وجه الخصوص.

ولعل في المسابقة الشعبية المشهورة في ولاية قندهار والتي يطلق عليها "إطفاء الجمر" ما يعطي إشارة على ذلك، فالمسابقة تتلخص في حمل اللاعبين لجمر مشتعل بأيديهم لمدة طويلة حتى تنطفئ، ويكون الفائز في هذه المسابقة هو من لا يتحرك أو يتأوه. كما يتميز أفراد هذه الحركة بالقدرة على تحمل الخشونة وشظف العيش، واحترامهم لعلماء الدين، إضافة إلى الإخلاص لفكرتهم والعمل الجاد على تنفيذها، والبساطة التي تميز حياتهم.

العوامل الداخلية والخارجية لبروز الحركة
ساعد على سرعة انتشار الحركة وإقبال الأفغان عليها في العديد من الولايات وبالأخص الجنوبية والشرقية عدة عوامل داخلية وخارجية منها:

أولا: العوامل الداخلية

اغتيال أحمد شاه مسعود
قائد تحالف الشمال المناوئ لحركة طالبان على أيدي عناصر يشتبه في انتمائها إلى طالبان
1- الحروب الأهلية
كان للحروب الأهلية الطاحنة التي نشبت بين فصائل المعارضة الأفغانية بسبب الصراع على السلطة وإيمان كل طرف بأنه الأحق بالحكم والتي أوقعت عددا كبيرا من الخسائر البشرية بلغ أكثر من 40 ألفا إضافة إلى خسائر مادية أخرى جسيمة، ولم ينجح الوسطاء الدوليون في وضع حد لهذه الحروب، وكان لذلك دور مهم في إقبال قطاعات كبيرة من الأفغان على حركة طالبان التي رأوا فيها وسيلة لتخليص أفغانستان من ويلات تلك الحروب وإعادة الأمن والاستقرار إلى البلاد.

2- الفوضى وانعدام النظام
دبت الفوضى في الجسد الأفغاني بعد دحر قوات الاحتلال السوفياتي، وانقسمت أفغانستان بين الجماعات والفرق المتصارعة، وأصبحت وحدة البلاد مهددة نتيجة لذلك، ولم يكن أمام السكان قوة موحدة تجبرهم على احترام القوانين والتقيد بالقرارات الصادرة. فإبان ظهور الحركة كانت حكومة رباني ومسعود تسيطر على سبع ولايات فقط في شمال ووسط أفغانستان، بينما يسيطر القائد الشيوعي السابق رشيد دوستم على ست ولايات في الشمال، وكانت "شورى ننجرهار" تحكم ثلاث ولايات في الشرق، وإدارة إسماعيل خان تتحكم في غرب أفغانستان، إضافة إلى العديد من الولايات التي كانت دون أي نوع من الإدارة، فكانت حركة طالبان أملا للشعب الأفغاني في المحافظة على وحدة البلاد ومنع انشطارها الداخلي.

3- الفساد الأخلاقي
فقد استشرى الفساد نتيجة لرواسب الحقبة الشيوعية التي عاشتها أفغانستان وتحكم القائد الشيوعي رشيد دوستم في بعض الولايات والفوضى الإدارية التي جعلت من الصعوبة على جهة معينة محاربة الرذائل التي انتشرت في المجتمع الأفغاني المحافظ بطبيعته، وهو ما جعل من حركة طلاب المدارس الدينية (طالبان) -والتي أخذت على عاتقها محاربة مثل هذه المظاهر- تلقى صدى طيبا في نفوس الأفغان.

4- الاضطرابات الأمنية
وقد عانت أفغانستان كثيرا من انفلات الوضع الأمني الذي تمثل في اختطاف السيارات وبالأخص التابعة للمؤسسات الإغاثية وأعمال السلب والاشتباكات المسلحة التي كانت تقع بين المجموعات المسلحة داخل الأماكن المزدحمة مما كان يسفر عن عشرات القتلى ومئات الجرحى. كما نتج عن ذلك ابتزاز الأموال وفرض أنواع من الإتاوات، لذلك رغب الناس في أية سلطة تعيد الأمن وتفرض الاستقرار وتمنع هذه الانتهاكات مما مهد الطريق أمام طالبان الذين استطاعوا التعامل بفاعلية مع هذا الأمر حتى تخلصت أفغانستان من آثاره.

5- طبقة أثرياء الحرب
وهي طبقة ظهرت عليها علامات الثراء السريع بعد انتهاء الحرب الأفغانية السوفياتية بسبب الاتجار بالمعادن والأحجار الكريمة والأسلحة والذخيرة وأكوام الحديد الخردة التي خلفتها الحرب إضافة إلى تحكم بعض ذوي المناصب في الأموال الناتجة عن الجمارك والضرائب الحدودية، فأصبح هناك طبقة ثرية وسط شعب يعتبر من أفقر شعوب العالم مما أوجد مشاعر من الحنق على هؤلاء، وقد رغبوا بأن تخلصهم طالبان منهم وتعمل على إعادة توزيع الثروة في البلاد بطريقة عادلة.

ثانيا: العوامل الخارجية

أما العوامل الخارجية فقد تضافر العديد منها في وقت واحد على المستوى الدولي والإقليمي وهيأت المجال أمام حركة طالبان.

1- باكستان
فباكستان تسعى إلى التعاون مع حكومة صديقة في أفغانستان لتسهيل عمليات التبادل التجاري بينها وبين جمهوريات آسيا الوسطى، ولم تجد بغيتها في حكومة رباني ومسعود التي اتهمتها بالتعاون مع الهند، وحاولت الإطاحة بتلك الحكومة عن طريق حكمتيار ودوستم لكنها فشلت في ذلك، فلما ظهرت طالبان سارعت باكستان إلى دعهما والتعاون معها.

2- الولايات المتحدة
أما الولايات المتحدة الأميركية فقد تقاطعت مصالحها مع مصالح طالبان فلم تمانع من ظهورها في بداية الأمر ثم سرعان ما اختلفت المصالح بعد ذلك فانقلب الوضع وأصبحت من ألد أعدائها. ففي البداية رغبت الولايات المتحدة الأميركية في ضرب الأصولية الأفغانية بأصولية أشد منها حتى تخلو الساحة لجماعة أصولية واحدة تستطيع تطويعها في فلك السياسية الأميركية بعد ذلك، ورغبت واشنطن كذلك في تشديد الحصار على النفوذ الإيراني ومنعه من التوغل تجاه الشرق وبخاصة في جمهوريات آسيا الوسطى ومنطقة بحر قزوين التي تحوي أكبر ثاني احتياطي نفطي في العالم بعد الخليج العربي. لذلك لم تمانع الولايات المتحدة ولم تقف حجر عثرة أمام تقدم طالبان.

أهداف الحركة
أعلنت طالبان على لسان الناطق الرسمي باسمها الملا عبد المنان نيازي يوم 3/11/1994 بعد أن استولوا على مديرية سبين بولدك أن هدف حركتهم هو استعادة الأمن والاستقرار وجمع الأسلحة من جميع الأطراف إضافة إلى إزالة مراكز جمع الإتاوات من الطرق العامة التي سلبت الناس أموالهم وانتهكت أعراضهم.

لكن بعد أن استولت الحركة على عدد من الولايات ولقيت قبولا مبدئيا لدى قطاعات عريضة من الشعب الأفغاني الذي أنهكته الحرب الأهلية، طورت الحركة من أهدافها ليصبح هدفها هو إقامة حكومة إسلامية كما صرح بذلك الملا محمد عمر في كلمته التي ألقاها أمام العلماء في قندهار يوم 4/4/1996. وقد نشرت الحركة أهدافها على النحو التالي:

  • إقامة الحكومة الإسلامية على نهج الخلافة الراشدة.
  • أن يكون الإسلام دين الشعب والحكومة جميعا.
  • أن يكون قانون الدولة مستمدا من الشريعة الإسلامية.
  • اختيار العلماء والملتزمين بالإسلام للمناصب المهمة في الحكومة.
  • قلع جذور العصبيات القومية والقبلية.
  • حفظ أهل الذمة والمستأمنين وصيانة أنفسهم وأموالهم وأعراضهم ورعاية حقوقهم المنصوص عليها في الشريعة الإسلامية.
  • توثيق العلاقات مع جميع الدول والمنظمات الإٍسلامية.
  • تحسين العلاقات السياسية مع جميع الدول الإسلامية وفق القواعد الشرعية.
  • التركيز على الحجاب الشرعي للمرأة وإلزامها به في جميع المجالات.
  • تعيين هيئات للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في جميع أنحاء الدولة.
  • قمع الجرائم الأخلاقية ومكافحة المخدرات والصور والأفلام المحرمة.
  • استقلال المحاكم الشرعية وفوقيتها على جميع الإدارات الحكومية.
  • إعداد جيش مدرب لحفظ الدولة الإسل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الأقصى أمانة.. الوصية الأخيرة للشيخ الدكتور السيد نوح

كتبها أبو حبيبة ، في 31 يوليو 2007 الساعة: 07:31 ص

 

الأقصى أمانة.. الوصية الأخيرة للشيخ الدكتور السيد نوح رحمه الله تعالى

[13:56مكة المكرمة ] [31/07/2007]

د. السيد محمد نوح

الكويت- وصفي عاشور أبو زيد

أوصى فقيد الأمة العالم الجليل الشيخ الدكتور السيد محمد نوح إخوانَه وأبناءَه من الدعاة بوصية غالية، وهي آخر وصاياه التي أوصاهم بها، سجَّلتُها معه، ورأيت من الخير أن أُفرغَها وأنشرَها؛ وفاءً لهذا الرجل العظيم، وتأديةً للرسالة والأمانة، ولما فيها من صدقٍ وإخلاصٍ وخيرٍ للدعاة وللأمة، خرَّجتُ ما فيها من آياتٍ وأحاديث، ووضعت لها عناوين جانبية للتيسير والتوضيح، وهذا نصّ الوصية:

 

"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمدًا سيد الأنبياء وإمام المتقين، اللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على محمد النبي الأمي وعلى آله وأصحابه، والسالكين سبيله، والداعين بدعوته إلى يوم الدين وبعد.

 

شرف المكانة والرسالة

فأحييكم أيها الإخوة الدعاة بتحية الإسلام.. تحيةً من عند الله مباركةً طيبةً.. سلام الله عليكم ورحمته وبركاته، وأقول لنفسي ولكم: لنحمد الله- عز وجل- على الشرف الذي حبانا الله عز وجل به، وعلى هذه المكانة والمنزلة التي رفعنا الله عز وجل إليها، فحسبنا أن الله عز وجل جعلنا شهداء له بالوحدانية والكمالات، وذلك بعد شهادته هو وشهادة الملائكة، فقال: ﴿شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ (آل عمران: 18)، وحسبنا أن الله عز وجل خصَّنا بأننا نخشاه أكثر من غيرنا: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ (فاطر: من الآية 28)، وحسبنا: ﴿يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ (المجادلة: من الآية 11)، وليس ذلك عن مجاملة، وإنما لأننا نؤدي واجب الأمانة الذي ألقاه الله- عز وجل- علينا: ﴿وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ﴾ (آل عمران: من الآية 128)، وتوعَّد: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ* إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الخارجية الأمريكية تعلن الحرب على المواقع العربية

كتبها أبو حبيبة ، في 31 يوليو 2007 الساعة: 07:14 ص

الخارجية الأمريكية تعلن الحرب على المواقع العربية


 

شنت وزارة الخارجية، والسفارة الأمريكية في أنقرة، حملة ضد "نشطاء الإنترنت" من الجماعات المستقلة والمواقع ذات الطابع الإسلامي والقومي، بعدما أدت الأخبار التي تنشر عن المقاومة، خصوصاً في العراق وأفغانستان، لإثارة بلبلة عالمية حول سياسة الهيمنة الأمريكية.
وجاء ذلك متزامناً مع بدء، مسئولة تحسين صورة أمريكا في العالم "كارين هيوز" عملها بتأكيد أنها سترد على كل ما يثار مما تسميه "أكاذيب" وانتقادات تشوه صورة بلادها
.
ونشرت الخارجية الأمريكية وسفارتها لدى تركيا، بيانات وأخبار تنتقد بشدة وتهاجم هذه التقارير "الكاذبة"، كما تسميها، التي تصدرها هذه الجماعات والمواقع العربية التي تروج أخبار المقاومة العراقية، وتعمل على نشرها على نطاق واسع، وحذرت بشكل أساس من تجاوز هذه المواقع حالة الخطر بنشرها أخبار وتقارير باللغة الإنجليزية بدأت تتسرب إلى الصحافة العالمية وتثير انتقادات زعماء عالميين وصحف كبرى للسياسة الأمريكية
.
واهتمت الخارجية الأمريكية بثلاثة مواقع إنترنت باللغات العربية والإنجليزية على وجه الخصوص، قالت إنها تطلق معلومات كاذبة عن المقاومة العراقية هي "مفكرة الإسلام"، و"الصوت العربي الحر" و"جهاد أَنسبَن"، واتهمت المسئولين عن هذه المواقع ومن ينقلون عنهم هذه المعلومات عن المقاومة العراقية، بأنهم يشوهون القوات الأمريكية (المحتلة) في العراق ويروجون للعمليات الاستشهادية في العراق وفلسطين
.
ووجهت الخارجية الأمريكية انتقادات أكبر، في التقرير الذي نشره موقع السفارة الأمريكية في تركيا على عنوانه الإلكتروني، لنشرة "الصوت العربي الحر"، التي يرأس تحريرها الكاتب الأردني إبراهيم علوش بسبب نشرها أخبار المقاومة العراقية، خاصة تقرير المقاومة الذي يصدره أحد محرريها (محمد أبو النصر)، باللغة الإنجليزية، والذي نشر تقريرا عن استخدام الأمريكيين للأسلحة الكيميائية والبيولوجية في الفلوجة، مما جعل الرئيس الفنزويلي هيوجو شافيز يتحدث عن هذا الموضوع، وتسبب في إزعاج وزارة الخارجية الأمريكية
.
وقال التقرير، الذي نشر بتاريخ السابع من مارس 2005 إن الرئيس الفنزويلي هيوغو شافيز زعم "أن وزارة الصحة العراقية أعدّت تقريراً يتّهم القوات الأمريكية باستخدام غاز الخردل وغاز الأعصاب خلال العمليات العسكرية في الفلوجة بالعراق في أواخر سنة 2004"، وأن "هذه المزاعم كاذبة
".
فقد أنكرت وزارة الصحة العراقية أنها أعدّت مثل هذا التقرير، كما يقول تقرير السفارة الأمريكية، حيث لم تستخدم القوات الأمريكية أبداً تلك الأسلحة في الفلوجة، أو في أي مكان آخر في العراق، و"يدل نشوء وتطور هذا الزعم الكاذب على أنه يمكن للمعلومات المضللة الصادرة عن مصادر غامضة وعن مواقع مُضللّة على الإنترنت أن تنتشر بسرعة عبر أرجاء العالم
".
وقال التقرير الأمريكي، الذي صدر تحت عنوان عام يقول (تنبيه عن معلومات مضللة) إن ادعاء "غاز الخردل" الكاذب ظهر لأول مرة في الأول من مارس على موقع مفكرة الإسلام (islammemo) وصفته الخارجية الأمريكية بأنه "مؤيد للقاعدة تديره شركة كومبيوتر سعودية تثير ارتياب الولايات المتحدة لأنها تدعم النشاطات الإرهابية
".
وأردف التقرير يقول "قام شيوعي عربي، يُدعى محمد أبو نصر، العضو في هيئة تحرير موقع الصوت العربي الحر على الإنترنت، بترجمة رواية موقع مفكرة الإسلام إلى الإنكليزية ونشرها على أنها "تقرير للمقاومة العراقية"، وأضاف "ادعت هذه التقارير أن أحد المسئولين في وزارة الصحة العراقية، الدكتور خالد الشيخلي، أعلن في الأول من مارس في مؤتمر صحفي أن وزارة الصحة العراقية أعدّت تقريراً يؤكد استخدام غاز الخردل وغاز الأعصاب في الفلوجة، وفي 8 مارس أعلن الدكتور شاكر العينجي، مدير عام دائرة العمليات الطبية في وزارة الصحة العراقية، أنه لا وجود لشخص باسم خالد الشيخلي بين موظفي الوزارة ولا وجود لمثل هذا التقرير
".
وأضاف تقرير الخارجية الأمريكي يقول إنه "في الثاني من مارس، نشر موقع Jihad Unspun نسخة محررة ومعدّلة عن تقرير محمد أبو نصر، استخدمت في ما بعد كأساس لرواية موقع الجزيرة. كوم (aljazeera.com) المضلل في 3 مارس"، كما اتهمت الخارجية الأمريكية موقعا يسمى "الجزيرة. كوم" بأنه "لا تديره محطة تلفزيون الجزيرة الفضائية القطرية، وإنما هو موقع مُضلل على الإنترنت اتخذ اسماً مشابهاً، ومقره في دبي، في الإمارات العربية المتحدة بأنه "يسعى من خلال اسمه المشابه إلى خداع الناس ودفعهم إلى الاعت
المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي